墨竹,竹子象征意义

竹子的象征意义，
竹子的象征意义：中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理.
　　竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻;春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度;竹子空心，象征谦虚。品格虚心
能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节;品德高尚不俗，生而有
节，视为气节的象征。唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”(《和黄门卢侍郎咏竹》)。淡泊、清高、正直，中国文人的人格追求。元杨载《题墨竹》：
“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”

中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，而在日本，竹子则是真实与奉献的标志。整个东方各个地区都将竹子用作书写工具，对于
佛教和道教作家、艺术家来说，竹子笔直的线条和中空的结构本身就有极其深刻的象征含义。南美土著部落用竹子当刀斧，砍削其他物品，也用竹子制造吹火枪和吹
奏圣乐的乐器。有些高大的竹子极受人们崇拜，被奉为生命之树。在非洲，竹子也具有很神圣的象征地位，因为人闪用竹子来为男性行割礼。

芦苇在日本关于伊泽的创世神话中是心灵得到净化的象征，原因可能在于芦苇与水有关。日语中“芦苇草原”一语意指人间世界。凯尔特民族眼中的芦苇
也有净化心灵的作用，而且人们迷信地认为芦苇可以降伏女巫。在中美洲，芦苇是生殖繁衍的象征，而在希腊和罗马传统中则是畜牧神潘和音乐的代表(因为潘发明
的“排箫”由芦苇制成)。芦苇还让人联想起耶稣受难图，因为耶稣殉难时，曾有人用一根芦苇绑着海绵，蘸上醋，去碰耶稣的嘴。芦苇同时也代表了施洗礼者圣约 翰。

冬青象征着希望与欢欣。罗马深冬季节举行的农神节中，冬青也是人们所持常青植物中的一种，但只有条顿人在圣诞节期间使用冬青，他们每年12月份喜欢用冬青装饰房屋。
中华民族气节的象征――竹子

大豆的家乡――中国 中华民族气节的象征――竹子 饮中佳品――茶

1993年6月，我国发行一套《竹子》邮票，全套邮票介绍了毛竹、紫竹、佛肚竹等五种我国特产的竹子。这套邮票的发行充分说明了竹子在我国经济建设中有着重要的意义。

我国是世界上竹类资源最为丰富的国家。古往今来，竹子曾被多少诗人、画家所称颂。它不仅四季青翠，而且枝干挺拔，既是高风亮节、刚直不阿的性格象征，又有风度翩翩的君子之誉。古语说：“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”，用以比喻人的气节。 请采纳答案，支持我一下。

为保证盆栽竹成活、健壮生长及翠绿雅致，必须加强养护管理，主要工作包括以下几方面：
1．水分管理 竹子喜湿怕积水。装盆后第一次水要浇透，以后保持盆土湿润，不可浇水过多，否则易烂鞭烂根。从装盆至成活阶段还要经常向叶片喷水。如果盆土缺水，竹叶会卷曲，此时，应及时浇水，则竹叶又会展开。夏天平均1至2天浇水一次，冬天少浇水，但要保证盆土湿润，以防“干冻”。
2．肥料管理 盆栽竹肥料主要以装盆时拌入盆土中的有机肥为主，竹子成活后适当追肥，“薄肥勤施”，在春夏水施0.5％尿素或1.0％的复合肥。
3．病虫防治 盆栽竹虫害主要有蚜虫、介壳虫等，病害主要有煤污病、丛枝病等，要加强管理，及时修剪病株。
4．其他管理 高温季节，应把盆栽竹移至阴凉处，避免烈日暴晒。并向叶片喷水，保持叶色翠绿。冬季须将盆栽竹移至背风向阳处或室内．装盆时间 散生竹装盆时间以春季竹笋出土前的2、3月份和秋季9、10月份为佳，其中地被竹以2月最佳。丛生竹因为夏秋出笋，以春季3至5月为好。
2．装盆要求 将分枝低矮、竹叶茂盛、株形美观的观赏竹，2至3株一丛挖取。挖时要多带宿土，保证鞭芽及鞭根完整。挖起后立即运到阴凉处，对叶面喷水。挖运竹子不要摇晃竹秆，以免损伤“螺丝钉”，影响成活。如竹子太高，应剪除梢头，竹叶太多，可摘除部分叶片。室内摆放时，竹高控制在2米左右。
3．装盆要点 装盆时先将盆放平，盆底垫一层透气材料如碎石片、煤渣。之后填入一层盆土，把竹子装入盆内。最后再填土，边填土边用木棒在盆四周将土捶实。装好盆后，立即浇透水，直至有水从盆底流出。

我的家里养了三盆竹子。一盆佛肚竹，一盆紫竹、一盆凤凰竹。好几年了，长势一直很好，生机昂然、郁郁葱葱、青翠高雅、秀色醉人。

以下是我的养殖经验：

生长习性：

喜暖，耐寒，喜半阴湿润的环境。（冬季可 以全日照）根浅，好生于疏松、肥沃、排水良好的沙质土。适应性强。

栽培管理：

1、移植或上盆时间宜在早春3月前后或秋季8 - 9 月。幼株需带泥团。亦可挖取地下鞭茎，带土种植，4月发根长笋。

2、对中棵株以上进行移植或盆栽的，需带鞭茎和泥团，并放入干鸡粪屑等作基肥。种后均需浇足水放置半阴处。

3、冬季，应在根基部加土并施入基肥，增添营养。这样能促进鞭根生长并更新，也利于今后多长竹笋。

4、竹的耐阴性强，盆栽的在盛夏可放置在帘子或树阴下。忌烈日直晒，以防叶尖枯焦。冬季放在室内通风处即可。

5、水分要求，冬季土壤略偏干，春秋保持湿润，盛夏高温时可偏湿一些，但忌积水，以防烂根落叶。

墨竹的寓意是淡泊、清高、正直；象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节，品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。 墨竹是竹子的一种，墨画的竹子，相传始于唐代吴道子。北宋的文同、清代的郑板桥都是画墨竹的名家。北宋画家文同作品。图中竹竿像弓，弹性十足、竹叶如剑、蓄势待发，展现了强劲的笔力。 竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻： 竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期，之后，竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象。 国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵，墨竹画在中国画中占有重要位置，其笔墨特征是以书入画、骨法用笔，画竹要“成竹在胸”，才能在运笔用墨时挥洒自如，表现出竹的神韵与气节。

墨竹的寓意及象征 墨竹的寓意是淡泊、清高、正直；象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节，品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。 墨竹是竹子的一种，墨画的竹子，相传始于唐代吴道子。北宋的文同、清代的郑板桥都是画墨竹的名家。北宋画家文同作品。图中竹竿像弓，弹性十足、竹叶如剑、蓄势待发，展现了强劲的笔力。 基本解释 1.墨画的竹子。相传始于唐吴道子。一说，始于五代郭崇韬之妻李氏。 2.竹的一种。[1] 3.北宋画家文同作品。图中竹竿像弓，弹性十足、竹叶如剑、蓄势待发，展现了强劲的笔力。 4.耽美原创作家，笔名，墨竹，作品有《仙魔劫》，《琉璃碎》，《焚情炽》等上古神众系列及《枕头天使》，《子夜吴歌》，《南柯奇谭》等BL以及唯一一本BG文《暮音》。 5.原创作家，笔名，墨竹。真名，梁竹记，生于广东。作品有《分手后继续爱你》、《吻别豪门》等。 6.地下城与勇士中墨竹东方棍和墨竹手镯的统称。 7.郑板桥的名画《墨竹》。 名家欣赏 十四、苏东坡与墨竹《文与可画筼筜谷偃竹记》 [原文] 竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎? 子由为《墨竹赋》以遗与可曰:"庖丁，解牛者也，而养生者取之;轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶?"子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。 与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰:"吾将以为袜材。"士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰:"近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。"书尾复写一诗，其略云:"拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。"予谓与可，竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。与可无以答，则曰:"吾言妄矣，世岂有万尺竹哉!"余因而实之，答其诗曰:"世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。"与可笑曰:"苏子辩则辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。"因以所画筼筜谷偃竹遗予，曰:"此竹数尺耳，而有万尺之势。"筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云:"汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。"与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。 元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》，有"车过"、"腹痛"之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。