变心易虑,请帮忙翻译以下原文，谢谢！

先断句。

龙门子，大拙而深迂，家人尤之，不变，其友又尤之，不变，其州里又尤之，不变，通国又尤之，不变。
二三子疑之，间请於龙门子。曰：今之冠章甫者，於於而行呫呫而议者，敛袵闻者，倾耳间又敬畏公卿蠸迎，是不谓巧欤？先生能乎？否也。如脂如韦，唯物是随方为圆，转石为琼，虽历嶮嚱，靡不畅达，是不谓通欤？先生能乎？否也。今自家至国皆尤先生矣，而迄莫之变，亦有说乎？
龙门子曰：二三子其尚不知予哉！巧与通吾岂不能哉？耻之，不敢行也。何也？巧则用机，用机则逐物，逐物则背道矣。通则徇世，徇世则丧已。丧已则失德矣。蚩蚩众民夫岂知拙乃大巧，迂乃大通者。
二三子合辞，进曰：谨受教。

大概断一下就知道意思了。
龙门子，非常笨拙，很迂讷。家人埋怨怪罪他的迂腐不懂变通，不改变。朋友……，他的州县人都……，甚至全国的人都……。
有几个学生很疑惑，迂回地去请教龙门子，说：
现在那些戴帽子穿锦衣的先生们，昂首阔步地走路，高谈阔论地议论，但是还是收拢自己的衣襟听，侧耳倾听，敬畏公卿权贵，这不能不说是工巧吧？
先生您能吗？不能。
像油脂（一样细腻）像苇草（一样柔软），随着别物，形状变化为方或圆，（质地）变成石或玉。即便经历艰难也能够顺利通畅，这不是所谓的变通吗？先生您能吗？不能。
现在从家到国都怨怪，您却还是不改变，这有什么理由说法吗？
龙门子说：你们还是不知道我啊！
工巧变通我难道不会吗？以那为羞耻而不敢做罢了。
为什么呢？工巧则要致力与心机，致力心机就追求外物，追求外物就背离了道。
变通就要顺应世道，顺应世道就迷失了自己，迷失自己就丧失了自己的德行啊。
愚昧的民众们怎么知道我是拙就是大迂就是大通呢？
学生们一起辞谢说，恭谨地接受您的教诲。

古人持烛在夜晚出行,也是有道理的.
如果我貌赛潘安(古时美男子),则出行可以不用顾虑.
不然,以我现在的容貌出现在当地,则怕吓到别人.
所在向来以书为伴,效仿孟子书中的那种做不到就不做的豪情,,羡慕那种拿着火把进入很深的洞穴的勇气。沉醉在树木欣欣向荣的生长，泉水慢慢流下的美景中。
我畅游在书的海洋中，用来满足天地之间的乐趣。如果这样的话，及时授予我皇帝的位子，我也会抛弃，怎么能够因为一个称号的原因而舍弃了我心神上的高兴呢?
我虽然康熙六年就到了京城，但是最终还是没有和权贵有交往，上面所说的都是我的真心话，希望你能够明察，那样你就不会有“贤才没有被重用，忠才没有被提拔”的感慨。

处心积虑 处心：存心；积虑：经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。
苦心积虑 积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。
困心衡虑 心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。
洗心涤虑 抛弃一切不好的想法。
变心易虑 改变思想；改变打算。
存心积虑 指长期、一贯的思想、想法。
措心积虑 犹言处心积虑。指长久考虑在心。
齐心涤虑 净洁身心，清除杂念。同“斋心涤虑”。
困心横虑 心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。
潜心涤虑 指专心致志。
设心处虑 处心积虑；用尽心思。同“设心积虑”。
设心积虑 处心积虑；用尽心思。
斋心涤虑 净洁身心，清除杂念。